Ed. de Mª
Carmen MARÍN PINA
(Valladolid,
Nicolás Tierri, 1533)
ISBN:
84-88333-18-8
Páginas:
XVIII + 363
Precio:
$45.00
Precio
suscripción: $27.00
CENTRO DE ESTUDIOS CERVANTINOS
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Libros
de Rocinante / Rocinante's Books
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Le ofrecemos estas
selecciones excepcionales
(LEA no vende
estos libros a clientes dentro de España):
Libros
de Rocinante
La colección Los
libros de Rocinante nace con el propósito de ofrecer cuidadas
ediciones de los libros de caballerías castellanos, tanto impresos como
manuscritos, acompañadas de una introducción que sitúe al texto y al autor en
el contexto del género caballeresco. En su gran mayoría, se trata de textos
que no habían sido publicados desde el siglo XVI.
Gracias
a un convenio con la Real Academia Española, los textos caballerescos de
Los
libros de Rocinante
formarán parte del Corpus
Diacrónico del Español (CORDE).
| 1. Platir | |
|
|
Ed. de Mª
Carmen MARÍN PINA |
| Platir es el último representante del ciclo caballeresco de los Palmerines, que tuvo un enorme éxito durante todo el siglo XVI. En todo caso, este libro no compartió igual fortuna: sólo se conoce una edición, la de 1533, que llegó a conocer Miguel de Cervantes. La obra, dedicada a los Marqueses de Astorga, se publicó anónima, aunque en la actualidad se supone que fue escrita por Francisco Enciso de Zárate, el autor también del ciclo de Florambel de Lucea. | |
| 2. Flor de caballerías | |
 |
Ed. de José
Manuel LUCÍA MEGÍAS |
| Flor de caballerías, seguramente escrito por Francisco Barahona en Granada a finales del siglo XVI, es uno de los representantes de los libros de caballerías manuscritos de entretenimiento, una modalidad de transmisión que, hasta el momento, no se ha tenido muy en cuenta para estudiar la difusión del género caballeresco a finales de la centuria, justo en el momento en que Miguel de Cervantes está ideando su libro de caballerías Don Quijote de La Mancha. | |
| 3. Primaleón | |
 |
Ed. de Mª
Carmen MARÍN PINA |
| Primaleón, seguramente escrito por Francisco Vázquez, constituye la segunda parte del Palmerín de Olivia, dando lugar a uno de los ciclos caballerescos más importantes del siglo XVI. Magia, maravilla y, sobre todo, capacidad para crear entramados novelescos novedosos, hacen de este libro uno de los más interesantes y apreciados por la crítica del extenso ciclo de libros de caballerías. | |
| 4. Felixmarte de Hircania | |
 |
Ed. de Mª
del Rosario AGUILAR PERDOMO |
| Felixmarte de Hircania, citado en varias ocasiones en El Quijote, fue escrito por Melchor de Ortega a mediados del siglo XVI, cuando se estaban imponiendo nuevos modelos narrativos en el género caballeresco, de la mano del Espejo de príncipes y caballeros y del Belianís de Grecia. En todo caso, Felixmarte se caracteriza por seguir muy de cerca el paradigma establecido por Garci Rodríguez de Montalvo con su refundición de los cuatro primeros libros de Amadís de Gaula. | |
| 5. Tristán de Leonís | |
 |
Ed. de Mª
Luzdivina Cuesta Torre |
| Tristán de Leonís, publicado en 1501, rescata para el género caballeresco las aventuras medievales de Tristán, y de su pasión por la reina Iseo. Filtros amorosos, pasiones más allá de la razón pero, sobre todo, un modelo de conducta caballeresca y cortesana, se dan cita en sus páginas, que hasta mediados del siglo xvi, contaron con numerosas reediciones. La edición del libro se acompaña con reproducciones de los grabados originales. | |
| 6. Florisel de Niquea (tercera parte) | |
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Feliciano
de Silva
(Sevilla, Juan Cromberger, 1546) Ed. de Javier MARTÍN LALANDA ISBN: 84-88333-38-2 Páginas: XLI + 500 Precio: $54.00 Precio suscripción: $36.00 CENTRO DE ESTUDIOS CERVANTINOS |
| La tercera parte de Florisel de Niquea muestra el éxito de la propuesta caballeresca de Feliciano de Silva dentro del ciclo de Amadís de Gaula, después de la publicación del Lisuarte de Grecia y del Amadís de Grecia. Feliciano de Silva, continuador también de la Celestina, es uno de los autores de libros de caballerías más importantes del siglo xvi, tal y como indicara el hidalgo manchego de El Quijote en el primer capítulo de la obra. | |
| 7. Arderique | |
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(Valencia,
Juan Viñao, 1517) |
| Arderique es un curioso representante caballeresco de uno de los centros editoriales del género más importantes: Valencia. En Arderique, seguramente traducción castellana de un texto escrito originalmente en catalán, se dan cita los caballeros artúricos, con el rey Arturo a la cabeza, y sus amadas, lo que da lugar a un complejo entramado de aventuras amorosas y caballerescas. | |
| 8. Clarián de Landanís (Libro II) | |
 |
Álvaro
de Castro |
| Alvaro de Castro, médico y humanista, retomará las aventuras del caballero Clarián de Landanís en 1522, dando lugar a uno de los ciclos con más representantes y éxito en todo el siglo xvi. El ciclo de Clarián de Landanís se vincula a la corte del emperador Carlos V, de quien se sabe que era un lector habitual de este tipo de obras, lo que nos traslada a un nuevo horizonte de expectativas, en donde el humor y la sexualidad van a tener una mayor presencia. | |
| 9. Félix Magno (Libros I-II) | |
 |
(Sevilla,
Sebastián Trujillo, 1549) |
| Félix Magno, de autor anónimo, parecía ser uno de esos textos caballerescos que, por no ser citados por Cervantes en el famoso escrutinio de la biblioteca del hidalgo manchego en su Quijote, estaba llamado al olvido. Y así parecía ser, ya que desde 1549 no se había vuelto a publicar. Pero, los dos primeros libros de Félix Magno ofrecen diversas perspectivas de estudio en un género, que se abre a nuevas posibilidades en un momento crucial de su desarrollo. | |
| 10. Félix Magno (Libros III-IV) | |
 |
(Sevilla,
Sebastián Trujillo, 1549) |
| La continuación de los dos primeros libros del Félix Magno, permite seguir rastreando en algunos de los tópicos habituales en el género: el cambio de nombre del protagonista (“Caballero de las Armas Tristes”), que le permite emprender nuevas aventuras, la aparición (torrencial) de nuevos personajes. Pero sobre todo, en esta nueva entrega se aprecia, por primera vez en el género, la mezcla del mundo cristiano con el pagano, lo que abre nuevas caminos a un género que ya cuenta con abundantes textos. | |
| 11. Claribalte | |
 |
Gonzalo
Fernández de Oviedo |
| Gonzalo Fernández de Oviedo es conocido por ser el autor de la Historia General y Natural de las Indias. Con Claribalte, la única obra de ficción de su autor, Fernández de Oviedo intenta, como otros tantos humanistas de su momento, crear un nuevo modelo de ficción caballeresca, en la que, basándose en las aventuras y tópicos del género, huya de la fantasía, de la maravilla, del entretenimiento, en una palabra, volviendo los ojos a la función educadora que este tipo de literatura podía tener en su momento. | |
| 12. Lisuarte de Grecia | |
 |
Feliciano
de Silva (1514) |
| Feliciano de Silva consigue con el Lisuarte de Grecia hacer triunfar una corriente dentro del género caballeresco: su propuesta, que se inserta como parte del exitoso ciclo de Amadís de Gaula, potencia la aventura y la diversión por encima de las versiones más humanistas y didácticas que se estaban fraguando en estos mismos años (el Florisando de Páez de Ribera es buena prueba de ello). De este modo, con el Lisuarte de Grecia nos adentramos en el taller de uno de los autores caballerescos más influyentes e importantes del género. | |
| 13. Baldo | |
 |
(Sevilla,
Dominico de Robertis, 1542) |
| El Baldo se inserta dentro del ciclo caballeresco de Renaldos de Montalbán, uno de los más existosos durante todo el siglo xvi, con muchas relaciones con el Quijote cervantino. En 1521 se publica el Baldus en la llamada «Redazione Toscolana», la segunda de las cuatro ediciones del poema macarrónico de Teófilo Folengo: base textual del texto castellano. Pero el Baldo es algo más que una traducción. En sus páginas, junto a aventuras caballerescas, se unen otros elementos de diferente naturaleza, lo que ha llevado a la crítica a caracterizarlo como un “anti-libro de caballerías”. | |
| 14. Floriseo | |
 |
de
Fernando Bernal |
| Con la publicación en 1516 de la historia de Floriseo, que por otro nombre es llamado el Cavallero del Desierto, el cual por su grande esfuerço y mucho saber alcançó a ser Rey de Bohemia, se incorpora a la prosa de ficción del Siglo de Oro la figura caballeresca de un héroe marginal, arrumbado en los rincones de la memoria erudita desde que los brillantes currículos de Amadís, Belianís, el Caballero del Febo o el propio don Quijote de la Mancha sedujeran a los lectores de los siglos xvi y xvii y ensombrecieran la impronta de este modesto bohemio de azarosa vida. Es la primera vez que se hace una edición moderna de este interesante libro de caballerías, de autor extremeño, y realizada por uno de los máximos especialistas en la materia. | |
| 15. Espejo de príncipes y caballeros (Segunda parte) | |
 |
de
Pedro de la Sierra |
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La Segunda parte de
Espejo de príncipes y caballeros no sólo recorre las transitadas florestas
y misteriosos castillos de otros libros de caballerías, también representa,
como en un fresco, escenas de tragedia clásica, pastores en una naturaleza arcádica
y submundos infernales. Esta obra aúna en sus páginas todos los mitos,
quimeras y fantasías de la imaginación colectiva del reinado de Felipe ii:
desde el mago Merlín hasta la Esfinge edípica, desde el Coridón virgiliano
hasta las Fuentes del Amor ariostescas. El libro de Sierra es uno de los que
mejor refleja las expectativas de un público que, ansioso de novedades y espectáculo,
se refugió en la literatura de evasión para huir de la realidad cotidiana de
finales del siglo xvi. El lector interesado podrá encontrar aquí uno de los textos que conformaron el modelo narrativo que explotará Cervantes en su Quijote. |
|
| 16. Polindo | |
 |
de
Fernando Bernal |
| De la primera parte de la Historia del invencible cavallero don Polindo sólo conocemos la edición toledana de 1526, cuyo anónimo autor asegura al final del libro tener escrita la segunda; aunque no parece que el estilo de aquélla –que el autor promete mejorar en ésta– animase a imprimir una continuación. Por lo demás, el Polindo no debió de ser muy leído en su tiempo, a juzgar por esta única edición. Y los malentendidos que, en épocas posteriores, ha ido acumulando la crítica erudita demuestran que, en general, sólo lo han conocido «de oídas». Por fin, se ofrece una edición moderna de la obra, y se hace, además, a partir de un ejemplar desconocido de la princeps, que el editor Manuel Calderón ha encontrado en Brasil. | |
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